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嶺南園林中的西方元素

時間日期：2007-3-7 已被閱讀次：[10802]

佛山建筑設(shè)計院有限公司何繼紅薛浩波

【摘　要】　嶺南獨特的自然地理條件和文化的開放兼容性形成了頗具嶺南特色的園林風(fēng)格。
　　　　　　本文分析了嶺南園林布局、造園要素以及材料和構(gòu)造等方面吸收了西方元素，
　　　　　　探討西方文化對嶺南園林的影響。
【關(guān)鍵詞】　嶺南傳統(tǒng)園林地域文化西方元素
　　1.嶺南園林中的西方文化
　　嶺南，是中國文化與世界文化最早進(jìn)行交流的地區(qū)之一，有著優(yōu)越的自然條件和地理環(huán)
境。自古以來，嶺南地區(qū)就是中外商賈云集之地，最早受到了西方文化的影響，可謂“得風(fēng)
氣之先”。鴉片戰(zhàn)爭后，嶺南地區(qū)在接觸、了解、吸收西方文化繼續(xù)領(lǐng)先，開啟了主動了解
世界，學(xué)習(xí)西方的歷史進(jìn)程，從而完成了由“得風(fēng)氣之先”向“開風(fēng)氣之先”的飛躍。明清
以前，嶺南園林只是根據(jù)自身的自然環(huán)境和條件，或汲取一點江南文人園林的風(fēng)格，但幾乎
沒有借鑒過西方園林建筑的內(nèi)容，但在明清時期，嶺南地區(qū)與西方交流更為密切，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
，造園活動也達(dá)到了一個高潮，在這個時期，嶺南園林在汲取西方文化進(jìn)行中西文化交流的
對話中，選擇了統(tǒng)一調(diào)和、博采眾長、為我所用的積極策略，在以中國傳統(tǒng)園林為基礎(chǔ)的條
件下，吸收了大量的西方文化，而近代嶺南園林的創(chuàng)新發(fā)展也是以西方文化的輸入為契機(jī)的
。特別是嶺南的私家園林，其布局各具特色，結(jié)合了許多西方園林的思想和手法，例如嶺南
四大名園——番禺的余蔭山房、順德的清暉園、東莞的可園和佛山的梁園，雖不像江南園林
輕盈秀麗，曲折幽邃，亦不像北方園林的穩(wěn)重典雅，雍容華貴，但它擁有江南、北方園林所
不能比擬的最大特色－擅長汲取借鑒西方園林建筑的風(fēng)格，以一種“萬物皆備于我”的心態(tài)
，拿來為我所用，從而形成了頗具嶺南特色的園林風(fēng)格。
　　2.嶺南園林布局手法中的西方元素

　　中國園林是本著“源于自然，高于自然”的造園思想，在園林布局中將建筑、山水、植
物融為一體，把自然美與人工美相結(jié)合，追求“雖由人作，宛自天開”的藝術(shù)境界，是自然
山水式園林的突出代表；與中國園林形成鮮明對比的西方的傳統(tǒng)園林則規(guī)整式園林的代表，
園林布局講究幾何圖案的組織和配合，強(qiáng)調(diào)人工美和幾何美。嶺南園林作為中國三大園林體
系（北方園林、江南園林、嶺南園林）的一個分支，繼承了中國古典園林的傳統(tǒng)思想，但由
于嶺南地區(qū)特殊的自然地理環(huán)境和開放兼容的文化性，形成了嶺南園林的獨特風(fēng)格。嶺南園
林在布局手法上是以中國傳統(tǒng)園林為基礎(chǔ)，并吸收了西方園林幾何規(guī)則形的布局。園林布局
規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)，甚至連庭院路徑也采用規(guī)整的形體圖案，例如梅州市晚清詩人黃遵憲的故居人境
廬（圖1）不規(guī)則的幾何圖形的運用嶺南園林布局手法的重要特征。
　　嶺南近代營造的私家園林——潮陽西園是一個中西合璧的典型代表，西園的總體布局不
同與中國傳統(tǒng)的造園手法，大門西向，進(jìn)門就是開闊的水庭，正對大門的水面布置有六角亭
一座，在西園北端的為兩層住宅，住宅南北朝向，面向中庭，布局對稱規(guī)整，平面基本上是
潮汕民居的五間加邊房式，但吸收了西式建筑的布局格式。建筑取消內(nèi)天井，代之以內(nèi)廊組
織的洋樓式住宅，樓前兩側(cè)加設(shè)客房（己拆），中西結(jié)合，因地制宜，相互交錯，巧妙經(jīng)營
。
　　潮州“梨花夢處”書齋園林，園林分為南、北兩部分，南部為書齋、北部為觀戲處，兩
者都附有庭園，而且都以建筑或圍墻圍合成規(guī)則的長方形庭院。兩個庭院以圍墻間隔，有一
圓洞門聯(lián)系兩部分。再如粵東普寧春桂園，利用舊城河道，沿河道兩岸布置建筑物圍合成園
，北面布置有住宅、書齋、祠堂等建筑物，建筑物之間以一狹長的規(guī)則的河道相隔，并以廊
道、亭謝、水舍相連；南面則布置了庭院，形成了一個幾何形構(gòu)圖的規(guī)則的狹長形的園林布
局。3.嶺南園林構(gòu)園四要素中的西方元素
　　中國的傳統(tǒng)造園是以自然取勝，通過疊山理水，植物配置，濃縮自然山水美景。而嶺南
園林則強(qiáng)調(diào)以建筑、裝飾、小品、植被綜合取得的藝術(shù)效果，而這種效果在很大程度上表現(xiàn)
為人工的藝術(shù)。
　　3.1 嶺南園林中的建筑要素
　　19世紀(jì)以后，在西方文化的進(jìn)一步影響下，嶺南園林中的建筑也開始出現(xiàn)了西方的建筑
形式和特征。例如潮陽西園，西園臨街開門三間，采用潮汕傳統(tǒng)門房式．前有凹門廊，后有
寬暢門廳，適應(yīng)嶺南多雨氣候．然而門房造型卻為西洋平頂柱廊式（圖6）。從園內(nèi)建筑而
言，園中兩棟主要建筑物均各有所長。其中，北端住宅平面保存著潮汕民居的基本特點，但
采用了西洋中廊和邊梯手法；并干入口處加設(shè)三間西洋式別墅常見的開敞式柱范外廊（圖7
）。建筑上蓋四坡洋式屋頂，集中排水，中西結(jié)合，自然合理。而南端書齋平面則用潮汕傳
統(tǒng)園林廳堂外廊式，立面以中國樓閣為主調(diào)．屋頂挑垂柱琉璃瓦檐，墻面設(shè)玲瓏通透的有色
玻璃扇窗，間中有用西式拱窗媚和寶瓶琉璃欄桿，中西樣式融為一體，風(fēng)格別有品味。此外
，澳門盧廉若花園的水榭廳春草堂，外觀造型采用的是外廊式平頂建筑，其柱子采用了古羅
馬的混合柱式。
　　在近代的嶺南園林中，除了建筑的造型受到了西方文化的影響外，建筑細(xì)部和裝飾裝修
等方面也吸取了大量的西方的建筑形式和技術(shù)，這一點將在后面做更為詳盡的介紹。
　　3.2 嶺南園林中的山石要素
　　石是嶺南園林中的一個重要的造景要素，因所處地理位置的關(guān)系，形成了嶺南人酷愛石
頭并將千姿百態(tài)，玲瓏奇巧的石頭作為園中的一景，幾乎是無園不石，而嶺南園林疊石的手
法也有很強(qiáng)的人工味。嶺南園林由于規(guī)模小，故很少布置土山，而是以石為山。明代造園家
計成對石景做法有這樣敘述:“聚石壘圍墻，居山可擬。墻中嵌壁巖，或頂植卉木、垂蘿，
似有深境�！边@種附于墻面的疊石壁山，江南園林中見得不多，但在嶺南園林中，卻是一種
常用的石景手法，壁山石景有效地利用空間，使假山石狀似山巖峭壁。廣東潮陽西園的壁山
疊石，仿海鳥景致，一潭池水模擬海面彎曲的堤岸呈現(xiàn)出漁島的輪廓線，假山疊砌的漁島峰
巒起伏，峭壁懸崖，小道蜿蜒可登峰頂.下有水晶宮可觀彩魚。依壁石景獨具匠心使人百游
不厭、津津有味。而在西園石山的營構(gòu)中，將傳統(tǒng)中式假山體與西洋建筑有機(jī)地結(jié)合在一起
，這更是中國造園史上的創(chuàng)舉�！爱�(dāng)游人過石橋．則見一石柱旋梯直立；柱徑盈尺，高約三
丈；沿石柱為軸，挑出旋梯，梯寬僅容一人通過，石壁旁題：‘螺徑’�！笔凹壎希娨�
石峰，當(dāng)?shù)孛肆植}名“聳翠”，由峰旁即可旋入近代西洋式的圓形玻璃光亭（圖8）
。
　　3.3嶺南園林中的水體及植物要素
　　水庭造園是嶺南理水的主要藝術(shù)手法，其幾何曲線形水池造型也是嶺南園林的特色之一
。在西方造園思想的影響下，嶺南園林的理水手法不同于江南園林那樣，用自然的池形水面
，其理水方式是以聚為主，池岸和水池形式較為規(guī)整。例如嶺南名園番禺余蔭山房是由兩個
規(guī)整形狀的水池并列組成水庭，面積約有二百多平方米，水池的規(guī)整幾何形狀顯然是受到西
方園林水池布置的影響。環(huán)繞八角亭的水渠兩旁以園徑及花池花基劃分幾何圖形的花圃，散
點山石，植白蘭、荔枝、大樹菠蘿等花果樹木及盆栽，化木扶疏，透過橋廊，相互掩映多致
。深柳堂前廊伸出西式鐵鑄通花花檐，堂前月臺左右各植炮仗花(迎春花)樹一株，經(jīng)一百多
年風(fēng)雨，古藤纏繞，茂盛蒼勁，每逢春節(jié)期間滿檐紅花爛漫，宛如紅雨一片，點綴山房景色
，堪稱一艷。
　　再如順德清暉園水木清華，景致優(yōu)美，其最大特色是設(shè)置在前部的較大長方形水庭，是
一石砌較規(guī)則的方池，與蘇州自然式池型不同，明顯帶有歐洲古典園林的風(fēng)格。
　　4.嶺南園林材料和細(xì)部中的西方元素
　　嶺南地區(qū)是典型的亞熱帶氣候，天氣炎熱，故庭園常作平庭布置，屋宇多開敞以適合納
涼，并使內(nèi)外空間互相滲透，園中常設(shè)船廳，船廳是嶺南園林的一個突出特點，但船廳所用
建筑材料大多為海外舶來品，而且?guī)X南園林中的建筑造型及裝飾紋樣亦常仿西式，如建筑局
部的西洋古典裝飾－拱形門窗、歐式柱頭、西洋式護(hù)欄構(gòu)件、鐵枝花飾樣等等，構(gòu)件預(yù)制化
，也是外來文化的影響。此外，四大名園其隔扇都鑲嵌套色玻璃這一舶來品，不僅成為四大
名園中最為亮麗的一道風(fēng)景線，也是嶺南私家園林善于吸收外來文化的最好例證。余蔭山房
的深柳堂、可園的雙清室(亞字廳)、清暉園的小姐樓、梁園的群星草堂等眾多園林建筑都使
用了西式進(jìn)口的套色玻璃和古色古香的滿洲窗，成為中西文化交融的一個典范。余蔭山房的
紫蘭色玻璃透過不同玻璃塊觀園景，會有春夏秋冬四季景致之變，紅橙色的有若麗日滿堂，
草綠色的有如榕蔭匝地，靛藍(lán)色的又似白雪封天，色、影的運用使室內(nèi)增添不少情趣，予人
一種清奇古雅的感受。此外，四大名園中還有很多建筑小品、建筑構(gòu)件及建筑雕飾裝修都運
用了西方的手法。例如清暉園中船庭仿珠江上紫洞艇而建，具南方水鄉(xiāng)特色，中式傳統(tǒng)建筑
中采用羅馬式的拱形門窗，巴洛克柱頭等也反映出中西文化兼容的嶺南文化特點。東莞可園
、余蔭山房和清暉園的部分園林中還使用了進(jìn)口的百頁窗扇，據(jù)李斗《揚州畫舫錄》中載：
四橋煙雨黃氏園中，漣漪閣之北有澄堂，“蓋西洋人好碧，廣州十三行有碧堂，其制皆以連
房廣廈，蔽日透月為工，是堂效其制，故名澄碧”。而所謂好碧和蔽日透月，即指髹綠色的
百頁窗。再如余蔭山房和清暉園的某些園林小品，像小姐樓運用了西式花瓶狀欄桿等。同樣
，潮陽西園在借鑒、應(yīng)用新材料、新技術(shù)上也有不少創(chuàng)新之舉。例如：
　　(1)樓梯應(yīng)用力學(xué)結(jié)構(gòu)原理，梯板由墻體中懸出，不設(shè)梯梁，以輕取勝，當(dāng)時被眾人贊
嘆為奇神之梯，傳為佳話。
　　(2)池中石橋采用折形平面，石板厚約15cm，橋下無柱支撐，設(shè)計大膽，前所未有。橋
上欄桿用細(xì)鐵枝柱構(gòu)成圖案花紋，極似歐洲近代新藝術(shù)運動風(fēng)格，奇特輕巧，實為創(chuàng)舉。
　　(3)“螺徑”以同軸垂直懸板疊合成梯級，既節(jié)省用地又解決了垂直交通問題，輕盈奇
特，顯示了結(jié)構(gòu)的懸挑之美，成為園中一景，別具匠心（圖9）。
　　(4)在材料的運用方面，潮陽西園采用了當(dāng)時極為少見的平板玻璃、鐵枝柱、鑄件、水
泥、西方顏料等，并充分利用新型材料的各種性能，營造了像彎窿光棚、懸板石橋、“螺徑
”這類新的園林藝術(shù)形象。
　　可見，善于吸收外來建筑材料、技術(shù)和工藝于一身，融中西混合的裝修裝飾手法于一體
己成為近代嶺南園林的一大特色。
　　5.結(jié)語
　　嶺南得天獨厚的地理環(huán)境和自然條件孕育出了開放的嶺南文化，而正是這種文化個性，
在面對外來文化時，才能以一種開闊的胸襟為我所用，而嶺南園林作為中國三大園林體系之
一，也是從嶺南文化的深厚基礎(chǔ)出發(fā)，汲取了西方文化的精華，探索融合中西文化，發(fā)展地
域特色的道路，其最根本的一點也在于它的開放兼容性。而時至今日，處于新世紀(jì)的嶺南園
林，也需要繼續(xù)秉承“開放兼容、多元并蓄”的文化個性，鮮明的時代特色和獨特的地域風(fēng)
格，并不斷的汲取世界先進(jìn)文化的精華，再創(chuàng)嶺南園林的輝煌。
　　參考文獻(xiàn)
　�、汆嚻渖�、彭長歆潮陽西園——中西合壁的嶺南近代園林中國園林 2004（06）
　　②周維權(quán) 《中國古典園林史》清華大學(xué)出版社 1990
　�、劾顧�(quán)時《嶺南文化》廣東人民出版社 1993
　�、軒X南造園藝術(shù)研究華南理工大學(xué)

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